الخامس والعشرون من نيسان
أَلْعَس: أحمر كَمِد.
حلم: عُمانيم، إله التعليم. علم: التدوير التركيزي.
1 ـ الميْل إلى التقشّف ـ 2 ـ الاتجاه إلى الزهد في مباهج الدنيا ـ 3 ـ السعي إلى الإمساك عن الرذائل ـ 4 ـ العمل على التعفّف ـ 5 ـ حرمان الذات للوصول إلى الاكتفاء الموضوعي ـ 6 ـ تطهير الروح بتطهير الجسد ـ 7 ـ ترويض النفْس بترويض الجسم ـ 8 ـ تصعيد الشهوات الغريزيّة إلى طاقات فكريّة نظريّة وقدرات علميّة عمليّة ـ 9 ـ نبْذ المادّي وتحبيذ المعنوي ـ 10 ـ قطْع الصلات بالدنيوي والتعلّق بالسماوي ـ 11 ـ هجْر مواقع الزَلَل لمنع الانزلاق ـ 12 ـ الانغلاق عن الفاني والانطلاق إلى الباقي ـ 13 ـ الوغول في الباطن بالتطهير والتفكير لبلوغ النقاء الإيجابي ـ 14 ـ السعي إلى الراحة في الحياة الدنيا لا إلى الراحة في الحياة الأخرى ـ 15 ـ اعتناق القناعة العلمانيّة ـ 16 ـ تجنُّب الخلاف والألم والموت ـ 17 ـ تحاشي الإفراط المؤدّي إلى التفريط ـ 18 ـ الابتعاد عن كلّ الأنشطة التي تبعث القلق وتجلب المشاكل ـ 19 ـ اتّباع الصحيح لأنّه مريح والمعقول لأنّه مقبول ـ 20 ـ تنظيم الحياة بتنظيم الأوقات ـ 21 ـ تركيز الذهن لكسب الوقت بصحّة التقدير وسرعة التقرير ـ 22 ـ المثابرة على الممكن والانقطاع عن المستحيل.

****************

42/ أحبّك قبل القَبل
حين لم يكن هناك قبل
أحبّك الآن
وفي كل آن وكل أوان
أحبّك بعد البَعد
حين لن يكون هناك بعد
وهذا وعد يا ورد



43/ أحبّك لزاماً
اقتحاماً والتحاماً
أحبّك طوعاً
أختارك نوعاً
أروع من كل الأنواع
من القمّة إلى القاع




44/ أحبّك لماماً
التقاماً والتهاماً
أحبّك دواماً
على جنوبي وقعوداً وقياماً





45/ أحبّك من ناقص لا نهاية
أحبّك إلى زائد لا نهاية
وهذا كل ما أعرفه من علم الحساب
أحبّك من بداية البداية
أحبّك إلى نهاية النهاية
وفي الحضور وفي الغياب
أحبّك
ويا بختي أكثر من يا بختك