لقاءات
أصدقاء البيئة والعلوم
سير ذاتية
شباب
مشاركات أدبية
تغطيات
المـهـرجـان الشـعري الشـبابـي الرابع
الجمعيّة العربيّة المتّحدة للآداب والفنون و مديرية الثقافة بحلب تـقـيـمـان  المـهـرجـان الشـعري الشـبابـي الرابع  للمشاركة : يرجى تقديم النصّ الشعري مطبوعاً على أربع نسخ + (قرص ليزري يتضمن النصّ) بمغلف مرفق بصورة عن الهوية الشخصية والعنوان ورقم الهاتف موجّه إلى الجمعيّة العربيّة المتّحدة للآداب والفنون, ص ب/1272/. وأن يكون عمر المشارك بين (16و22). حتى موعد أقصاه 1/2/2012. يقام المهرجان ضمن فعاليات البرنامج الثقافي بالتعاون مع مديرية الثقافة بحلب. للاستفسار يرجى الاتصال بهاتف الجمعية/2210598/ أو مدير المهرجان /0933387975/.
القائمة البريدية
Username



E-mail



التصويت
كيف وجدت مستوى تغطيات عالم نوح لعام 2011

ممتازة

متوسطة

اثر الزخرفة الإسلامية علي الفنون الغربية

2/ اثر الزخرفة الإسلامية علي الفنون الغربية
المهندس أسامة شريبا

تعريف : الزخرفة، هي علم من علوم الفنون التي تبحث في فلسفة التجريد والنسب والتناسب والتكوين والفراغ والكتلة واللون والخط، وهي إما وحدات هندسية أو وحدات طبيعية (نباتية – أدمية – حيوانية) تحورت إلى أشكالها التجريدية، وتركت المجال لخيال الفنان وإحساسه وإبداعه حتي وضعت لها القواعد والأصول وقواعد الزخرفة، هي الطريق الذي بواسطته وبإتباعه يمكن وضع رسومات وتصميمات وموضوعات زخرفية وطبيعية وهندسية مأخوذة أو مقتبسة من الطبيعة علي أسس سليمة من الناحية الفنية والعلمية.
أن تاريخ الزخرفة في الفن الإسلامي يعكس فلسفة التصور الإسلامي للكون، ويقدم روح التسامح الإسلامية التي استوعبت فنون الشعوب السابقة وأعادت إنتاجها وأبدعت وإضافة عليها
أما في الزخرفة فالتأثير أقوى بكثير، وعلى رأسها الزخرفة الكوفية بجلال خطوطها وأناقتها. إن الخط الكوفي هو باعتراف كبار مؤرخي الفن أجمل خط عرفه الإنسان، لهذا كان تأثيره على الفنانين الأوروبيين عميقاً كل العمق.



ومن هنا نجد زخرفات كوفية في أبواب وواجهات كثير من الكنائس في أوروبا في العصر الوسيط، بل وأيضاً نجدها في زخرفة الأثاثات "الموبيليات" وخصوصاً في باب كنيسة بوى وكانت العاصمة القديمة لمقاطعة فيليه بحوض اللوار الأعلى في غربي فرنسا، وكذلك في واجهات كثير من الكنائس الرومانية في غربي فرنسا


والغريب أننا نجد في هذه النقوش تحميدات إسلامية، نقلها الفنان الأوروبي دون أن يتبين معناها! وأحياناً أخرى نجد الفنان الأوروبي قد عبث بالحروف حتى أصبح من غير الممكن قراءتها لأنه لم يكن يفهم معناها، وكان يشكل فيها على هواه وقد كان الخط الكوفي من أشهر العناصر الزخرفية الإسلامية التي اقتبسها الأوربيون، وانتشر هذا التأثير في النحت والعمارة وامتد إلي أعمال المصورين، ولعل اغرب ما حدث من تأثيرات الخط الكوفي انه كان حافزا لتطور الحروف اللاتينية فاتخذت له حليات زخرفية وصورت علي غرار الحروف الكوفية، ورسمت بأسلوب التكرار والامتداد والتشبيك والتعقيد ثم اختلطت بعد ذلك الكتابة اللاتينية في العصر القوطي بالكتابة الكوفية



كما استخدمت الزخارف الكتابية العربية، في تزين لوحات بعض المصورين الايطاليين في القرنين الثامن والتاسع الهجريين، كما وجدت الخطوط العربية في زخرفة العمائر والكنائس الأوربية ونجدها علي أطراف الأثواب التي يلبسها القديسون

خلاصة القول، إن الزخرفة هي سجل لمراحل تطور الإبداع الإنساني في مجال الجمال، هذا الجمال الذي ازداد بريقا ولمعانا بما أضاف إليه من خصائص فنية اصطبغت بروح الإسلام، تلك الروح الذي جمعت حضارات مختلفة انسجمت في ظل الإسلام فأعطت إنتاجا فنيا رائعا، كان دائما قادرا علي مضاهاة غيره من الفنون


Share |









أدخل النص المبين في الصورة أعلاه في هذا الحقل:




معارضي
زيارة مع دليل
مدن
كليبات وتلفزيونات
زوايا أسامة
كتبنا
فضاءات الجماهير
عالميات
اعتذر لغالب النعماني
وبقلم الكاتب غالب النعماني نقرأ أرق اعتذار كتبه قلم.              غالب النعماني                اعتذر *أعتذر "لأحبائي" لأني بكيت في وقت فرحهم.. وضحكت في وقت آلامهم ..وأطلقت صرخاتي في لحظة هدوئهم..وصمت في لحظة مشاركاتهم.. وبقيت في لحظة رحيلهم..ورحلت في لحظة اجتماعاتهم ولقاءاتهم.. واعتذرت لهم في وقت حاجتهم .. وتركتهم بدون سبب * أعتذر "لقلبي" لأني أتعبته كثيرا في لحظات حبي.. وجرعته ألما في لحظة حزني.. ونزعته من قلبي وبدون تردد لأهبه لغيري *أعتذر "لأوراقي" لأني كتبت بها وأحرقتها.. ورسمت الطبيعة عليها.. وبدون ألوان تركتها..وفي لحظة همومي وأحزاني لجأت إليها..وفي لحظة فرحي وراحتي أهملتها.. وعندما عزمت ا المزيد

بحث

بحث في العناوين فقط

2012 كانون الثاني
الأربعاء2-2-2012،، حفل ،، حفل منوعات فنية غنائية بمناسبة عيد القديس يوحنا بوسكو بالتعاون مع العائلة الساليزانية ،، في السابعة مساء //الثلاثاء 1-2-2012 ،، مبادرة وطنية ،، الوطن وطننا مجموعة من الفعاليات،، الساعة الثالثة عصراً //الثلاثاء 7-2-2012 ،، أمسية ،، أماسينا4 (قصة - شعر)- (بيانكا ماضية - حسام الدين خلاصي) - يدير الأمسية: سامية رحماني في الساعة الثامنة في قاعة الاجتماعات //الثلاثاء 7-2-2012 ،، حفل ،، حفل فني للفنان عبد القادر أصلي ،، التاسعة مساء //السبت 11-2-2012 ولغاية الجمعة 11-2-2012 عرض مسرحي،، عرض مسرحية كيف تصعد بدون أن تقع ،، نص :وليد خلاصي-إعداد وإخراج: محمد ملقي، الساعة الثامنة //الاثنين 13-2-2012 ،، أمسية ،، الأمسية الموسيقية الشهرية ليالي المقامات: مقام العجم،، ستقام على مسرح نقابة الفنانين بحلب،، الساعة التاسعة مساء الثلاثاء 14-2-2012 ،، ندوة طبية ،، التغذية والصحة بالتعاون مع الجمعية العربية المتحدة للآداب والفنون،، الساعة الثامنة ونصف مساء